C’est ainsi que nous constatons pour le dernier, l’existence d’une force secrete l’incitant a s’attacher a toutes les autres.

C’est ainsi que nous constatons pour le dernier, l’existence d’une force secrete l’incitant a s’attacher a toutes les autres.

On ne peut combattre cette tendance naturelle, et il est imperieux que ce besoin inne soit satisfait. Tout individu s’emploie de ce fera a etablir des relations fraternelles avec ses semblables pour susciter leur affection et se lier avec eux.

L’amitie reste source de serenite et l’une des meilleures jouissances spirituelles, qui, une fois nee se renforce et s’epanouit de jour en jour, ainsi, qu’aucune autre chose n’egale en tarifs.

J’ai douleur en solitude et de l’exil, et l’eloignement des chers sont le pire des tourments.

Si l’affection n’unissait nullement les coeurs des hommes, ils seraient livres a l’inquietude et au tourment, ainsi, leur existence deviendrait infernale. C’est et cela a fait penser a votre savant que le secret du bonheur reside en des rapports avec autrui regis par la fraternite et non l’inimitie, et quiconque se montre incapable de vivre dans l’amour des semblables ne peut nullement vivre sans souci et agitation.

Les relations des individus, qui seront fondees sur les sentiments et l’amitie reelle seront tout le monde points de vue les meilleures Afin de la agence.

Notre meilleure union de deux ames est celle qui procede de leur attraction reciproque par l’amour, sur lequel s’edifie le bonheur complet.

Pour assurer la permanence des liens de l’amitie, il convient ecarter les facteurs de division, et s’empresser de repondre aux bons sentiments des autres.

La plus precieuse des amities est sans doute celle qui n’est pas tributaire des interets personnels, celle dans laquelle le sentiment de fraternite demeure vivace, ainsi, lequel pourra satisfaire l’ame eprise de chaleur et d’amitie.

Une amitie fidele devra rester invulnerable a toutes les coups du sort, et doit demeurer constante en toutes circonstances, prete a apporter soutien au coeur de l’ami en proie a l’anxiete, et y deverser espoir et serenite.

On ne peut compter concernant l’amitie des autres ni vivre a l’ombre de un affection, si notre coeur n’est pas debordant d’amour a un egard. Un sage a evoque:

«Notre life est semblable a une region montagneuse ou l’homme entend se repercuter les echos de son appel. Celui dont le coeur reste enormement d’amour Afin de autrui, ne peut recevoir qu’amitie et fidelite.»

Notre life materielle reste certes fondee sur l’echange et nous ne pouvons penser qu’il se doit de en etre de meme Afin de notre vie spirituelle. Mais comment pourrait-on recevoir d’autrui qu’il temoigne de fidelite a une egard quand nous sommes nous-memes inconstants? Comment exiger d’eux votre amour sans faille alors que le notre reste fragile?

La frequentation de nos semblables serait source de souffrance et d’amertume, si elle etait depourvue d’amour reciproque. Si le spectre de l’ostentation faisait planer son ombre i  propos des coeurs et via l’existence des hommes, si l’obsequiosite tenait lieu de sincerite ainsi que purete, ainsi, si encore l’amitie authentique etait sacrifiee a l’autel d’une agence, les sentiments s’affaibliraient et J’ai societe en question perdrait l’esprit de solidarite.

Vraisemblablement, dans vos relations sociales, vous est-il arrive de rencontrer des personnes chez lesquelles vous n’avez decele, nul sentiment d’amitie et nulle affection, mais ayant pu se donner l’apparence du contraire. Et tres souvent, il vous a ete donne de percer le masque de leur hypocrisie et d’en voir toute la laideur.

L’une des conditions du bonheur, ainsi, qui reste aussi une des voies de l’edification de l’esprit est d’etablir des relations amicales avec les hommes de bien. A un cote, les esprits s’epanouissent et s’elevent par nos hauts sommets d’la piete ainsi que la vertu. Cela importe par consequent de faire preuve de perspicacite au choix des amis, ainsi, votre serait une erreur que de se lier avec un individu dont on n’est pas assure d’une purete et de l’integrite.

Le mauvais caractere reste repugnant

Il existe des defauts moraux et des habitudes inconvenantes qui secouent gravement les fondements de l’amour au point d’en rompre les attaches. L’homme dote d’un mauvais caractere, et qui se montre asocial voit se dresser entre lui-meme et les autres un mur qui le rend aveugle a la lumiere de l’amour.

Le mauvais caractere reduit la valeur de l’homme, et detruit son bonheur et sa paix interieure.

Tout le monde fuit l’homme ayant mauvais caractere car on souffre forcement en presence d’un etre au caractere incompatible avec le notre, ainsi, qui ne nous est d’aucun apport moral.

Sans le mauvais caractere, 1 tel homme aurait pu jouir de multiples possibilites presentes en lui Afin de progresser dans l’existence.

Si l’on souhaite etablir des liens avec nos semblables, nous devons au en amont acquerir certaines connaissances de l’art du savoir-vivre avec autrui, puis tacher de des mettre en application, sans quoi l’on demeurerait i  chaque fois en marge en agence.

Faire preuve d’un bon caractere est la premiere condition du bonheur parmi les hommes; c’est votre facteur de l’accomplissement de la personnalite car il permettra a l’homme de tirer profit de l’ensemble de ses qualites potentielles, ainsi, possede un impact profond sur l’existence sociale; aucune nouvelle qualite humaine n’egale le bon caractere en force d’attraction des autres et potentialite affective.

L’homme dote d’une telle qualite sublime ne presente pas a toutes les autres un visage renfrogne trahissant ses difficultes, mais s’efforce en permanence de creer autour de lui une ambiance de joie et de travail qui attenue les peines des gens, bien en conservant le calme en depit des peines d’une vie, et parvient grace a ce calme au succes et a surmonter bien obstacle.

Notre bon caractere reste le facteur ayant l’impact le plus determinant et le plus puissant sur le succi?s sociale des individus. Inutile de dire que la publicite d’une agence commerciale entre autres depend en grande partie du bon caractere ses employes.

Le directeur d’une entreprise quelconque, s’il jouit d’un bon caractere, attirerait une agreable clientele Afin de peu qu’il deploie une activite suffisante.

Hafiz de Chiraz, le grand poete iranien devoile en substance:

«Oppose-leur ton bon caractere et tu en feras des amis, l’homme intelligent ne chasse que avec ce moyen.»

La gentillesse est la clef de l’attirance, et le mauvais caractere n’entraine que l’antipathie. En examinant plus attentivement les relations, nous voyons pourquoi Quelques de nos amis nous seront plus intimes que d’autres.

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